诗文库 正文
谏曹公南征 其二 东汉 · 傅干
出处:全后汉文 卷八十一
昔在唐虞之禅,列于帝典。殷、周之代,叙于《诗》、《书》。天之历数,昭焉著明。周笃后稷、公刘,积行仁,至乎文、武,遂成王业。虽五德殊运,或禅或征,其变化应天,与时消息,其道一也。故虽有威力,非天命不授,虽有运命,非功烈不章。我高祖袭唐之统,受命龙兴,讨秦灭项,光有万国。世祖攘乱,奄复帝宇,人鬼协谋,徵祥焕然。皆顺乎天而应乎人也。然而帝王之起,必有天命瑞应自然之符,明统显祚丰懿之业,加以茂德成功贤智之助,而后君临兆民,为神民所保祐,永世所尊崇。未见运叙无纪次,勋泽不加于民,而可力争顗觎神器者也。豪杰见二祖无尺地之阶,为专智力,乘衅而起,不知在祚圣哲,帝王自有真也。哀哉非徒,暗于将来,又不考之于既往矣。自开辟以来,奸雄妄动,不识天命,勇如蚩尤,强如共工,威如夷羿,皆从分横裂,为天下戒,又况浅智小才,勇不足畏,强不足惮,未有成资,而敢失顺,视不轨之事也哉!夫行潦之流,不致江海之深,丘垤之资,不成太山之高,鱼鳖之类,不希而龙之轨,一官之守,不经天人之变。当王莽之末,英雄四起,而邓禹、耿弇,识世祖之福祚,赢粮间行,进其策谋,遂荷胥附之任,享佐命之宠。张玄慕苏秦、蒯通之业,周旋嚣、述,西说窦融,言未及终,而梁统已诛之矣。禹、弇见命祚之兆,其福如彼。张玄蔽逆顺之理,其祸如此。审斯二事,趣舍之分明矣。且世祖之兴有四:一曰帝皇之正统,二曰形相多异表,三曰体文而知武,四曰履信而好士。加之以聪明独断,达于事机,发策如神应,视远如见近。偏旅首进,摧莽军百万之众,单师独征,平河北万里之功,识邓隆之将败,知刘兴之必死,然犹乾乾日昃,博采训咨。拔吴汉于小尹,擢马武于行伍,宠功臣以兼国之爵,显卓茂以非次之位。言语政事、文学之士,咸尽其材,致之宰相,权勇毕力于征伐,搢绅悉心于左右,此其所以成大业也。高祖方娠,有云龙之表,其始入秦,五星同轨,以旅于东井,在天之符也。世祖之徵符,其详可闻也。其初育则灵光鉴于室隩,嘉禾滋于邑壤,其望旧庐有火光之异,其渡呼沱有河合之应,西门君惠光识其讳,强华献符,于里同验,刘歆改名而陨其身,王长错卦而见吉兆,故王遵谓之天授,非人力也。览废兴之运会,观徵瑞之攸祚,审天应之萌兆,察人物之所附,念功成而道退,无非次而妄据。后之人诚能昭然远览,旷然深悟,收莽、述之暗惑,忠邓、驻虑,好谋而要成,临事而知惧,距张玄之邪说,思在三之明数,则福禄衍于无穷,奕世不失其通路矣(《艺文类聚》十)。
与孟达书(延康元年) 其一 曹魏 · 曹丕
出处:全三国文 卷七
近日有命,不足达旨,何者?昔伊挚背商而归周,百里去虞而入秦,乐毅感鸱夷以蝉蜕,王遵识顺逆以去就。皆审废兴之符效,知成败之必然。故丹青画其形容,良史载其功勋。闻卿姿度纯茂,器量优绝,当骋能明时,收名传记。今者翻然濯鳞清流,甚相嘉乐。虚心西望,依依若旧;下笔属辞,欢心从之。昔虞卿入赵,再见取相;陈平就汉,一觐参乘。孤今于卿,情过于往,故致所御马物,以昭忠爱(《魏志·明帝纪》注引《魏略》)。
上疏论谥法 东晋 · 王导
出处:全晋文卷十九
臣闻大行受大名,小行受小名,则实称不诬而已。近代以来,惟爵得谥,武官牙门,有爵必谥,卿校常伯,无爵悉不赐谥,甚失制谥之本。今中兴肇建,勋德兼备,宜深体前训,使行以谥彰,岂可限以有爵(《书钞》九十四:「王导上疏」。《艺文类聚》四十引《中兴书》作「王遵」《御览》五百六十二引《晋中兴书》作「王遵上疏」。案:「王导谥文献」,《御览》下条引《宋书》:「王俭卒,礼官欲依王遵谥为文献。」证知是「王导」之误,东晋初无王遵也。)?
刘镇南碑 魏晋 · 阙名
出处:全三国文 卷五十六
君讳表,字景升,山阳高平人也。君膺期诞生,瑰伟大度,黄中通理,博物多识(《世说·轻诋篇》注作「博识多闻」。)。为郡功曹,千里称平。上计吏辟大将军府,迁北军中侯,在位十旬,以贤能特选拜荆州刺史。初平元年十一月到官,清风先驱,莫不震肃,奸轨改节,不仁引颈。君乃布恺悌,流惠和,慕唐叔之野棠,思王遵之驱卬,赋政造次,德化宣行。
俄而汉室大乱,祸起萧墙,赋臣专政,豪雄虎争,县邑闾里,奸仇烟发,州县残破,天下土崩,四海大坏。当是时也,虽有孔、翟之圣贤,育贵之勇势,无所措其智力。君遇险而建略,遭难而发权,招命英俊,援得骁雄,谋臣武将,合策明计。出次北境,迁屯汉阴,因沧浪以为隍,即春叶以为庸。南抚衡阳,东绥淄沂,西靖巫山,保乂四疆。选才任良,式序贤能,简将命卒,棋布星陈,备要塞之处,戍八方之边;劝穑务农,以田以渔,稌粟红腐,年谷丰夥。江湖之中,无劫掠之寇,沅湘之间,无攘窃之民。郡守令长,冠带章服,府寺亭乡,崇栋高门,皆如其旧;当世知名,辐辏而到,四方襁负,自远若归;穷山幽谷,于是为邦。百工集趣,机巧万端,器械通变,利民无穷。邻邦怀慕,交扬益州,尽遣驿使,冠盖相望。下民有「康哉之歌」,群后有归功之绪;莫匪嘉绩,克厌帝心,即迁州牧,又迁安南将军,领州如故。
于时诸州或失土流播,或水潦没害,人民死丧,百遗二三,而君保完万里,至于沧海。圣朝钦亮,析圭授土,俾扬武威,遣御史中丞钟繇即拜镇南将军,锡鼓吹大车,策命褒崇,谓之伯父;置长史司马从事中郎,开府辟召,仪如三公。上复遣左中郎将祝耽授节,以增威重,并督交、扬、益三州,委以东南,惟君所裁。虽周召授分陜之任,不过远也。
交州殊远,王途未夷,夷民归附,大小受命,其郡县长吏有缺,皆来请之,君权为选置,以安荒裔,辄别上闻,齐桓迁邢、封卫之义也。武功既亢,广开雍泮,设俎豆,陈垒彝,亲行乡射,跻彼公堂,笃志好学,吏子弟受禄之徒,盖以千计。洪生巨儒,朝夕讲诲,訚訚如也。虽洙泗之间,学者所集,方之蔑如也。深悯末学远本离质,乃令诸儒改定五经章句,删划浮辞,芟除烦重,赞之者用力少,而探微知机者多。又求遗书,写还新者,留其故本,于是古典坟集,充满州闾。及延见武将文吏,教令温雅,礼接优隆,言不及军旅之事,辞不迁官曹之文。上论三坟八索之典,下陈辅世忠义之方。内刚如秋霜,外柔如春阳,不伐其善,不有其庸,如彼川流,每往兹通,可谓道理丕才,命世希有者已。
仁者寿,宜享胡考。昊天不吊,年六十有七,建安十三年八月遘疾殒薨。耕夫罢耜,织女投杼,老幼哀号,若丧父母。时道路难险,留坟州土,转移葬归立墓。父勉其子,妻勉其夫,欲共扶送,至于乡里。南乡太守乐阳亭侯旻思等言及志在州里者,自各发卒,具送灵柩之资,授征拜五官中郎将,乃共上归本县葬,见听许。太和二年,葬于先茔。于是故臣惧沦休伐,以为申伯、甫侯之翼周室,受辂车、乘马、玄衮、赤舄之赐,诗人咏功,列于《大雅》,至令不朽,况乎将军牧二川二纪,功载王府,赐命优备。赖而生者,毓子孕孙,能不歌叹?乃作颂曰:
猗欤将军,膺期挺生。桓桓其武,温温其人。初干千里,允显使臣。幕府礼命,集于北军。督齐禁旅,如罴如熊。眷然南顾,绥我荆衡。将军之来,民安物丰。江湖交壤,刑清国兴。蔽芾甘棠,召伯听讼。周人勿划,我赖其祯。欲报之德,胡不亿年。如何殂逝,孤弃万民!镌勒墓石,以纪洪勋。昭示来世,垂芳后昆(宋人所编《蔡中郎集》。又略见《世说·轻诋篇》注。案:邕死于初平三年,而此碑有太和二年之语,距邕死已三十六年。今移归魏阙名类)。
和虞学士春兴八首 其七 元末明初 · 郭钰
七言律诗 押词韵第八部
柳林笳鼓晓晴饶,王子春蒐出近郊。
云锦宫袍攒万马,铁丝箭镞落双雕。
蒲萄压酒开银瓮,野鹿充庖藉白茅。
共说从官文采盛,不闻旧尹赋《祈招》。
慧印三昧及济方等学二经序赞 南梁 · 王僧孺
出处:全梁文卷五十一
夫六书相因,悬日月而无改,二字一吐,更天地而靡渝,虽书不尽言,言非书不阐,言不尽意,意非言不称,是以缔听善思,承兹利喜,俯首屈足,恭此受持,若读若诵,已说今说,一音一偈,莫匪舟梁,一赞一称,动成轮轨。况夫五力方圆,四摄无怠,开方便门,示真实相,流方等之妙说,得菩提之至因,沐此宝池,照兹法炬,香云靡靡,慧露傍流,出伽邪之妙城,发娑罗之宝树。建安殿下,含章基性,育德成体,惠声溢于秋水,美义光于冬日,事高祖丘免圃,名出前意后苍,损己利人,忘我济物,傍通兼善,无碍无私,若空谷之必应,如洪钟之虚受,匡法弘道,以善为乐,重以植显因于永劫,袭妙果于兹生,托意绍隆,用心依止,妙达空有,深辩权实,而玉体不安,有亏凉暑,行仁莫显,楚君日见其瘳,施德靡言,汉相方飨其乐,桂叶龟脑,固风寒之易销,荔葩鸾骨,更腾飞之可孱;况复慧身方渐,善根宿树,无劳湔肠浣胃,不待望色察声。有广州南海郡民何规,以岁次协洽,月旅黄钟,天监之十四年十月二十三日,采药于豫章胡翼山,幸非放子逐臣,乃类寻仙招隐,登峰十所里,屑若有来,将循曲陌,先限清涧,或如止水,乍有洁流,方从揭厉,且就褰揽,未济之间,忽不自觉,见涧之西隅,有一长者,语规勿渡。规于时即留。其人面色正青,徒跣舍屦,年可八九十,面巳皱敛,须长五六寸,髭半于须,耳过于眉,眉皆下被,眉之长毛,长二三寸,随风相靡,唇色甚赤,语响而清,毛爪正黄,指毛亦长二三寸,著赭布帔,下有赭布泥洹僧,手捉书一卷,遥投与规。规则奉持,望礼三拜。语规可以此经与建安王,兼言王之姓字,此经若至,宜作三七日宿斋,若不晓斋法,可问下林寺副公。副法师者,戒苦精苦,恬憺无为,遗嗜欲,等豪贱,蔬藿自充,禅寂无怠。此长者言毕便去,行十馀步间,闻忽不睹。规开卷敬视,名为慧行三昧经,经旨以至极法身无相为体,理出百非,义逾名相,寂同法相,妙等真如,言其慧冥此理,有若恒印,心照凝寂,故以三昧为名,后又有济诸方等学经,此下又题云,天竺萨和鞞日僧迦与海虎王,经旨以流通至教。轨法有体,所以诫示大士化物方法,言若济诸苍氓,宜弘方等之教,方等者,大乘之通名,究竟之弘旨。其轴题云,敦煌菩萨沙门支法护所出,竺法首笔受,共为一卷,写以流通。轴用淳漆,书甚紧洁,点制可观。究寻义趣,或微或显,称在罗阅山著陀邻尼行,无来无去,非住非止,斯盖鹫岳鹤林之别记,宝殿孤园之后述,不殊玉检,靡异宝函,理出希微,辞深钩致,是唯正说,曾匪异端,虽王遵之得四十二章,安清之出百六十品,无以惑。大王沐浴持奉,擎跪钻习,多写广述,阐扬玄旨,孰匪医王,即斯药树,不待眼瞬,无劳苦口,舍兹六术,屏此十巫,昔或授编书于圯上,受揣术于谷里,乍有寓言,且或假梦,未有因应炳发,若此其至焉。受命下才,式旌上道,敢因滓贱,率此颛蒙,其辞曰:
雷音震响,录简青编。匪言曷教,非迹靡传。是资妙象,实寄幽筌。照之慧烛,济以宝船。恳哉至矣,在应斯圆。覆其叆叇此熙涟。救焚援溺,去盖销缠。灼灼应韩,英英河楚。松孤桂郁,鸾栖鹏举。照野光朝,润山枯渚。滥源兹永,覆篑已多。郁为藩干,擢此天柯。寄诚梵表,托好禅河。接足能仁,心直妙觉。用遗滞梁,是祛尘浊。靡向非真,何背非俗。一忘受想,将捐味触。无德不酬,有感必召。吐彼神诀,示我玄要。既蠲既已,留华及少。等此北恒,均之东耀(《释藏》迹七。)。
《四十二章经》序 南北朝 · 阙名
出处:先唐文
昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,顶有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣,此为何神也?有通人傅毅曰:臣闻天竺有得道者,号曰佛,轻举能飞,殆将其神也。于是上悟,即遣使者张骞、羽林中郎将秦景、博士弟子王遵等十二人至大月支国,写取佛经四十二章,在十四石函中,登起立塔寺。于是道法流布,处处修立佛寺。远人伏化,愿为臣妾者,不可称数,国内清宁,含识之类,蒙恩受赖,于今不绝也(《释藏》迹六。)。
京兆府员外参军厅壁记 唐 · 李华
出处:全唐文卷三百十六
东汉中平以来。王室多难。元臣统戎。括偫才而不遗。徵众虑而从善。故公府置参军事。虽位高八命。权重三军。苟好谋而成。亦参于幕下。迄于魏氏。沿汉旧章。洎有晋将殄夫全吴。石苞责礼于孙楚。由是府朝致敬。稍用下寮。逮南北分于帝郊。华夷寝于王泽。而此官之选。益以众矣。及隋平江岭。唐有天下。圣人贵因循而重改作。思豫备而戒不虞。故因其名而降之秩。则殷周之损益可知也。至若两京垂戎于四方。府吏同体于郎署。非夫公卿盛德之允。才望当仁之流。不可膺其任。今王国多士。贤能岁益。职员之外。犹以命之。取类乎律吕起于黄钟。沧浪发于清汉。人皆以为美也。赵郡李諲。碣石峰峦。丛台桢干。婴年闻礼。敬睦传于家庭。绮岁入官。名节动于寮友。敏以经德。清而达和。自怀济众之心。仍有封侯之骨。嘉鱼在藻。良马食苗。知其人。有其位。千云萌于甲拆。贯革兆于机张。且曰清阶。因之故事。则钟繇李允魏舒王遵。事炳于前代。韦仆射李大夫陆少保杜尚书。功宣于盛朝。叔父侍郎发迹于河南。黄门顾公渐羽于京兆。骥子蹑乘黄之皂。鹓雏入威凤之巢。荣縻九霄。纵游千里。其可必也。夫其职谐易简。道在中和。高步同于列仙。弹冠预于朝会。若乃簿书堆案。则誉发彀中。醪醴蒲壶。亦名高方外。动静皆适。刚柔两持。是以为从事者。所贵师古之事。车服盘盂。毕闻旌记。用垂后代。饰布德音。况朝之命官。阙而不载。以华闻于旧史。请以直书。故略其所知。疑殆颇阙云尔。
成都古寺名笔记 南宋 · 范成大
出处:全宋文卷四九八四、《全蜀艺文志》卷四二、《范成大佚著辑存》第一五九页 创作地点:四川省成都市
成都画多名笔,散在诸寺观,而见于大圣慈寺者为多,今犹具在,总而记之左,庶几观者可考。
前寺:多宝塔壁,画地狱变相,待诏左全笔(妙格中品。)。画四天王四堵,师子国王一堵,释迦佛一堵。小壁,势至观音一十二堵,及塔上壁画西方变相阿弥陀佛共三堵,文殊普贤观音大悲如意轮共五堵,并古迹,不知名。
普贤阁:阁外南壁,画南方天王一堵,赵温奇笔(妙格上品。)。画佛会一堵,五如来一堵,八菩萨释迦佛一堵。并阁后壁,画文殊普贤,北畔,五髻文殊弥勒下生北方天王,井堂内四柱上,四天王,并辛澄笔(妙格中品。)。北方肉甲天王,杜敬安笔(能格上品。)。
鲜于院:小阁上壁,画毗卢佛,待诏杜齯龟笔(妙格下品。)。
百部院:过廊,画护戒神,僧知评笔。
千部院:佛堂壁,画炽盛光佛,古迹。
白马院:佛堂,画十六罗汉,古迹。近时周忘机画《潇湘图》,王逸民拟任才仲作《桃源图》。
承天院:祖堂,惠远国师像,孙知微笔(妙格上品。)。近年,院僧粉去古画,别写新像,尚馀侍者二僧,犹在。
中寺:自中三门北至水陆院,东至如意轮正觉院(系高力士同僧英干建。)。中佛殿,殿内壁画维摩居士师子国王变相,待诏左全笔(妙格中品。)。释迦佛二堵,待诏杜怀玉笔。前庑东壁,画起寺金和尚高力士像,古迹。西壁,画汉孝明帝、蔡愔、秦景王遵及摩腾竺法之像,童仁益笔(妙格上品。)。
文殊阁:四壁,画北方天王梵王,待诏赵温奇笔(妙格上品。)。阿弥陀佛大悲毗卢十大弟子四堵。阁外壁,画大悲三十七尊法华经验大悲菩萨四堵,东南方天王,西方天王,并待诏赵公祐笔(神格上品。)。弥勒释迦西方变相,北方天王变相,待诏范琼笔(神格上品。)。报身如来,待诏张腾笔(妙格上品。)。无量寿品佛,古迹。东方天王,待诏赵公祐笔(神格上品。)。帝释,待诏赵温奇笔(妙格上品。)。千手眼观音势至,张希古笔。阁上周匝壁,画诸佛古迹。
华严阁:影壁后,画天花瑞像二,其西,待诏竹虔笔(能格上品。);其东,高道兴笔(妙格中品。)。窗外两壁,画大悲,待诏张南本笔(妙格中品。)。两畔小壁,画天王,并古迹;杜悰像,张逢笔。泗州和尚小壁,画太子游雷山,古迹。当面四壁,王波利像,吕峣笔(能格上品。);东西二方天王,帝释梵王,待诏赵温奇笔(妙格上品。)。周匝壁,画佛像,并古迹。
文殊阁:院门连寺廊,画金刚神变验二堵,待诏左全笔(妙格中品。)。院内观音堂壁,画天王帝释侍从二堵,待诏赵公祐笔(神格上品。)。
西大悲院:佛堂内,画八明王,古迹。
大将院:壁画罗汉二北方天王及大将部属并帝释梵王,共六堵,并待诏范琼笔(神格上品。)。
药师院:连寺廊八门两壁,画千眼大悲北方天王大悲释迦变相四堵,待诏范琼笔(神格上品。)。殿内,释迦佛、帝释梵王部众,并古迹;画文殊普贤维摩无量寿西方天王十二神,共九堵,并待诏赵公祐笔(神格上品。)。瑞像堂周匝画像,并古迹。
寺后门向上小壁,画观音,僧知评笔。
六祖院:院门北壁,地藏一堵,杜措笔(能格上品。)。南壁,佛会变相一堵,待诏赵忠义笔(妙格下品。)。院内山木四堵,唐壁画,古迹。
保福院:门屋,画天王二堵,赵得齐笔(妙格上品。)。姑苏台一堵,僧惠坚笔。避暑宫一堵,僧楚安笔(能格中品。)。小壁,画竹雀二堵,黄筌笔(妙格中品。)。佛殿内,罗汉一堂,卢楞伽笔(妙格上品。)。记中不载,盖自昭觉访神霄徙来。殿后,海山观音一堵,张南本笔(妙格中品。)。亦昭觉移至。小壁,罗汉一堂,古迹。法堂上,湖山一堵,马二堵,近时郭游卿郭熙之孙。笔。
大轮堂:壁画大轮部属两堵,金刚二十四尊,并待诏赵温奇笔(妙格上品。)。
极乐院:门外壁,画散花天女,范琼笔(神格上品。)。大悲菩萨,左全笔(妙格中品。)。观音大悲一堵,古迹。佛殿内,十六罗汉,卢楞伽笔(妙格上品。)。
四绝堂:壁画悟达国师真,常粲笔(妙格中品。)。画彭州至德山金堂栖贤山二堵,李升笔(妙格下品。)。
石像院:门壁,香花菩萨二堵;门内,菩萨一堵,并古迹。《前记》不载。慧日院门壁,画奉圣国师真齐天大王,泗州和尚宗震笔。佛堂内,十六罗汉,丘文播笔(能格上品。)。
吉安院:画十二面观音,杜齯龟笔(妙格下品。)。
寿宁院:佛殿内四壁,画炽盛光九耀,孙知微笔。柱上小像,知微自写其真也。殿内廊,画太子修行,古迹。
东观音堂:画观音十六罗汉,李怀让笔。《雾中山出峡图》,李升笔(妙格下品。)。楼上,画惠远送陆道士李翱见药山,孙知微笔(妙格上品。)。护法神,孙知微笔。
土地堂:孟蜀主真,古迹。战胜天王罗汉,共三堵,赵元晟笔。
华严院:殿壁画毗卢佛,张希正笔(妙格中品。)。文殊普贤,古迹。观音势至五髻文殊,丘文播笔(能格上品。)。
兴善院:殿内,泗州大圣一堵,常粲笔(妙格中品。)。八明王,张南本笔。妙格。
西林院:殿内罗汉,杜措笔(能格上品。)。壁后,弥陀佛二,菩萨弥勒罗汉,卢楞伽笔(妙格上品。)。
大悲阁:画观音十堵,楞严变相一十八堵,并宗道兄弟笔。八明王八堵,绣毬观音,并古迹。
揭谛院:壁画释迦佛二,菩萨观音势至十六罗汉,并杜齯龟笔(妙格下品。)。
宝胜院:藏殿内外圣像,并古迹。
弥勒院:壁画十六罗汉文殊普贤,张南本笔(妙格中品。)。画故事山水二堵,刘国用笔。
锦津院:壁画释迦佛十六罗汉,刘国用笔(能格上品。)。白衣自在观音,李怀让笔。
东律院:壁画八明王西方变相释迦如来十六罗汉,杜子瑰笔(能格上品。)。
灌顶院:壁画药师佛十六罗汉,张玄笔(能格下品。)。
如意轮院:壁画花竹六鹤六堵,童祥笔,半已不存。
楞严院:壁画六祖,刘国用笔(能格上品。)。枯木一堵,文与可笔。山水十堵,蒲永升笔。龙虎二堵,鲁安道笔。山水三堵,僧延广笔。
甘露寺:廊壁,高僧数十堵,并古迹。
承天院:吕祖真堂后,佛像四堵,杜子瑰笔(能格上品。),不下金绳阁下诸佛如意轮观音等像。
起悟院:堂头近,周忘机画树石四壁。
与黠戛王书 唐 · 李德裕
出处:全唐文卷七百 创作地点:陕西省西安市
皇帝敬问黠戛王。时及阳和。想比佳适。注吾合素等至。省表并进马事。具悉。国王阴山雄劲。朔野英雄。包智略以周身。推诚明而有众。声高夷落。威重藩疆。专遣使臣。远献名马。向化之诚既展。输忠之效颇明。临轩省章。辍食嘉叹。眷言忠荩。宁忘寝兴。顷于贞观中。彼国常奉朝贡。亦授官爵。宠赐而还。尔后但讶音耗久乖。不知中为回鹘所隔。及览来表。方嘉壮图。蓄锐多年。乘机大举。快雪冤愤。豁开心怀。回鹘之营垒既平。国家之山河不间。既为邻境。遂阅贡章。又知破回鹘之时。取得太和公主。特遣专使。送归阙庭。虽闻行至中途。却为回鹘所夺。在国王遵以礼义。推之和宁。远同族之讥嫌。厚亲邻之恩信。贤明如此。愧慰难名。回鹘顷以失国为词。塞相托。朕以勋亲是念。拯恤屡加。曾不知恩。渐开稔恶。贱弃公主。侵暴平人。日寻干戈。时窃牛马。朕为全旧好。不下明诛。岁月滋深。边防将倦。各用长策。继彰殊勋。焚帐幕而公主归还。透网罗而元恶逃遁。顾其馀类。何所寄生。国王远闻。想同深慰。然犹恐奔窜。尚有凶奸。又虑侵彼封疆。将复雠怨。国王亦须严为备拟。善设机谋。同务讨除。尽其根本。无贻后患。勉继前修。亲仁善邻。惟彼与此。勿谓遐远。常存寤思。因注吾合素回。且先诏示。其他礼命。续专遣使宣慰。想宜知悉。
与喻子真表兄小简 南宋 · 员兴宗
出处:全宋文卷四八四○、《九华集》卷一六
某顿首启:王子春来,闻问具之,即日坐计,侍候殊休。某前此偕舍弟诸人已适山寺,四顾幽寂,其于文字可冥搜也。仙井里儒千百为群,吾表兄不相求之,顾欲见咨,意者欲相从寂寞之道,退之所谓请继今以言也。闻令表李君亦同访,其人盖宽中隐厚者,宜与偕也。
五十自寿集唐五十首 其三十二 清 · 瞿士雅
七言律诗 押元韵 出处:引玉集卷一
昔年心事共谁论(李中),猿鹤同栖月一村(杜荀鹤)。
赖尔林塘添景趣(司空图),任他乌兔走乾坤(吕岩)。
胸襟曾贮匡时策(白居易),手指今馀把笔痕(刘禹锡)。
自笑微躯长碌碌(牟融),只应漂母识王孙(王遵)。